妙高堂原文
园中最高峦，为堂则已古。
岂必远言他，七十四年处。
多半未知妙，耳顺不踰矩。
乘閒每一临，亦常无欲睹。
忘物之未能，终愧老氏语。
诗词问答
问：妙高堂的作者是谁？答：乾隆
问：妙高堂写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第四部 出处：御制诗五集卷五十八
2. 予六岁时随七十皇考居此阅今四年矣
参考注释
岂必
犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”
远言
谓含义深奥的话。 明 李贽 《＜先行录＞序》：“《易》曰：‘以言乎远则不御’，是远言皆可行也。”
多半
(1) 超过一半或超过半数;大半;大部分
戏票多半都发出去了,就这几张了
(2) 大概;很可能
他多半不来了
耳顺
(1) 指人到六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思。后来用“耳顺”指人六十岁
年近耳顺
(2) 顺耳
这个唱腔我听着倒还耳顺
不踰矩
不越出规矩。《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩。”
老氏
(1).指 老子 。 汉 张衡 《东京赋》：“思 仲尼 之克己，履 老氏 之常足。” 宋 梅尧臣 《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》：“淡泊全精神， 老氏 吾将师。” 清 赵翼 《书怀》诗：“敢援 老氏 戒，谓知足不辱。”
(2).指 老莱子 。相传为 春秋 末年 楚 隐士。居于 蒙山 之阳，自耕而食。 楚王 召其出仕，不就。见《高士传》卷上、《列女传》卷二。 宋 梅尧臣 《咏严子陵》：“ 老氏 轻璧马， 庄生 恶牺牛。”
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