总漕管干珍内阁学士和琳奏报全漕抵坝诗以志慰

原文

事在人为成以天，久因莅政识诚然。

便教筹画运通漕，亦赖北南水足川。

已幸胜常戍昨岁，何期更早亥今年。

中元设与中秋较，竟致回空一月前。

诗词问答

问：《总漕管干珍内阁学士和琳奏报全漕抵坝诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押先韵　出处：御制诗五集卷六十七

2. 每年粮艘抵通总视河路水势充足加以人力督催原可竟复旧制数年前经画南北湖河蓄水事宜亦既著有成效而年来雨水调匀沿途不致浅阻以此漕运抵通益见迅速

参考注释

事在人为

事情的成功全在于人的主观努力

莅政

掌管政事。《韩非子·喻老》：“ 楚庄王 莅政三年，无令发，无政为也。” 三国 魏 曹植 《帝舜赞》：“ 顓頊 之族，重瞳神圣；克协顽瞽，应 唐 莅政。”

涖政：临朝治理政事。《诗·大雅·公刘序》：“ 成王 将涖政，戒以民事，美 公刘 之厚於民，而献是诗也。” 三国 魏 曹髦 《以司马师为相国进号大都督诏》：“ 齐王 涖政，不迪率典。”

诚然

(1) 确实实在

诚然可敬的长者

(2) 虽然;固然

勇敢诚然可贵,智慧却万不可少

筹画

谋划。《汉书·王莽传上》：“受羣贤之筹画，而上以闻，不能得什伍。”《三国志·魏志·郭嘉传》：“ 潁川 戏志才 ，筹画士也， 太祖 甚器之。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“值 魏太祖 创基之初，筹画军国，嘉谋屡中。”

运通

运转灵活。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“天地以得一为大，王侯以体顺为尊，得一故为万化之本，体顺故有运通之功。”

胜常

超过平常。问候用语。 宋 苏轼 《与滕达道书》之十二：“兼审比来尊体胜常，以慰下情。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 王广津 《宫词》云：‘新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。’胜常，犹今妇人言万福也。前辈尺牘有云‘尊候胜常’者，胜字当平声读。” 清 黄遵宪 《番客篇》：“嘻嘻妇女笑，入门道胜常。”

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸 * ，少乐 * ，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

今年

指现在的这一年

中元

(1).指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮，僧寺作盂兰盆会，民俗亦有祭祀亡故亲人等活动。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“道门寳盖，献在中元。释氏兰盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日赠张尊师》诗：“偶来人世值中元，不献玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂兰会的。” 冯至 《北游》诗：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。”

(2).称中元节。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三一：“ 法云寺 里中元节，又是官家诞降辰。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》：“这天正是七月十五中元节，我记得分明，到河边还为的是拿了些纸钱同水酒白肉奠祭河鬼。”

(3).古代术数家以第二甲子为“中元”。参见“ 三元 ”。

犹言高中。谓中试。《玉佛缘》第一回：“到得五十三岁那年，乡试归家，三场文字，十分得意，亲友都拟他一定中元的了，及至榜发，依然落第。”

中秋

农历八月十五日

会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

回空

指车船空载返回

旅游淡季,时有回空现象

一月

(1).一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡 孟津 。” 孔 传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪迈 《容斋三笔·帝王讳名》：“唯 秦始皇 以父 庄襄王 名 楚 ，称 楚 曰 荆 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月为一月。”

(2).一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄 笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“及见 武皇帝 试闭 左慈 等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻指之间，在家中早过了一月有餘。”

(3).第一个月。《淮南子·精神训》：“万物背阴而抱阳，冲气以为和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陈陶 《种兰》诗：“一月薰手足，两月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心肠。”