挽致政朝散王大夫章二首原文
子贵人间有，新难及盛年。出藩先使节，入从冠经筵。
问政承颜日，归乡属纩前。
谁能碑有道，还合传先贤。
诗词问答
问：挽致政朝散王大夫章二首的作者是谁？答：曹彦约
问：挽致政朝散王大夫章二首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹彦约的名句有哪些？答：曹彦约名句大全
参考注释
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
盛年
青壮年
失于盛年,犹当晚学
出藩
出任地方长官。 唐 韩愈 《河南府同官记》：“於时 河东公 为左僕射宰相，出藩大邦，开府 汉 南。” 明 冯梦龙 《智囊补·察智·范槚》：“ 景王 出藩，大盗谋劫王，布党起 天津 至 鄱阳 ，分徒五百人，往来游奕。”
使节
(1) 一国派驻另一国的外交代表;一国派往另一国办事的代表
得任命大使、其他政府使节和领事
(2) 古时指使者所持的符节
经筵
汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制，而 明 代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。 清 制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。 宋 沉作喆 《寓简》卷二：“ 神宗皇帝 御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“ 泰定 元年，初开经筵，首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“ 康熙 十年二月，肇举经筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 为讲官，知经筵事。”
问政
咨询或讨论为政之道。《礼记·中庸》：“ 哀公 问政，子曰：‘ 文 武 之政，布在方策。’” 唐 元结 《欸乃曲》之一：“来謁大官兼问政，扁舟却入 九疑山 。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“政暇论文，文餘问政，妙句拈来着眼高。”
承颜
顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》：“闻 暴公子 威名旧矣，今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》：“柔色承颜，怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“ 寿皇 圣孝，冠絶古今，承颜两宫，以天下养。”
乡属
古指五乡的属吏。《管子·立政》：“五乡之师出朝，遂于乡官，致乡属，及于游宗，皆受宪。”
有道
(1) 有德有才或通达事理
(2) 指政治清明,有德政
就有道而正也。——清· 刘开《问说》
有道之士。——《吕氏春秋·察今》
合传
纪传体史书合数人于一传，称合传。如《史记》之《孟子荀卿列传》，《汉书》之《萧何曹参列传》等。 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“高士累朝多合传，佳人絶代少同时。” 姚华 《论文后编》：“曰合传，数人一传也；曰别传、外传，一人数传也；曰附传，隶于他人也。”
先贤
已故的有才德的人
先贤祠
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